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	仰望星空的感动

	黄育新历史将永远记住这这一刻，丁亥之秋，嫦娥一号以一个漂亮的制动，准确地进入优美的太空之弧，中国航天史上最远的长征以近乎完美的方式宣告成功；一曲曾经在３７年前震惊世界的《东方红》乐曲将沿着这条轨道再次响彻环宇，千年之梦圆一刻，多少国人为之振奋，为之落泪，为之感动！记着小时候，每逢中秋月圆之夜，在天井拜祭完“月娘”之后，一家人总会移步室外空旷处赏月。而这时候大人总会哄我们说，用白纱布蒙住脸蛋看月亮，这样就能看到牛朗和织女在相会，最好是躺下仰望。我们也都信以为真，总是抢着白纱布来看，总是相信月宫里一定藏着许多鲜为人知的秘密，也总是要看到月圆中天才肯回家睡觉。而感动之余，也总是希望能在梦中一睹嫦娥的芳容。其实，从远古时代开始，中国人就已经关注头顶上的苍穹。远古时的神话传说如女娲补天、嫦娥奔月就反映了这种执著关注和美丽遐想，从中国人对宇宙人生的不懈探索中，我们也可触摸到中华文化的另一个源头。被誉为群经之首的《易经》，揭示天地人事变化的真理，便是古人在深入观察天文地理，上求下索的基础上提出的。它所倡导的“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”的精神，培养了一代又一代顶天立地的中华儿女，造就了多少仁人志士。面对苍茫天宇，老子更是一语惊人：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。”从天地运行中发现了“道”。此后，中国人对天道的探索就一直没有有停止脚步。公元10世纪，中国人开始绘制古星图，至今还陈列于英不列颠博物馆，它是世界上现存最早星图之一，从一个侧面反映了中国人对星空的孜孜不倦的探求。茫茫宇宙中，再没有什么天体比日月更吸引人类的眼球了。灿烂星辰，不仅孕育了人类最初的哲学和科学，而且还照亮了整个的中国文学史。朦胧月光下，旷古的幽思开始登场，迷人的诗意开始飞扬。一句“海上生明月，天涯共此时”，勾画出多少诗情画意的向往与期盼；李白的“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。”思念和月光一样洁白绵长，又曾经打动了多少游子的心房。苏东坡的“月明几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”天荒地老的追问一直延续到今天。而一句“但愿人长久，千里共婵娟”，更是反映了一代又一代中国人追求和诣美满的共同希望。翻开中国文学史，到处都能看到月的秀色，月的清凉，月的芳香。中国人之所以对星空情有独钟，就因为它是真善美的象征，它代表着和谐和希望。2007年5月14日，温家宝总理在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。总理撰写的《仰望星空》从此不胫而走：我仰望星空/它是那样寥廓而深邃/ 那无穷的真理/ 让我苦苦地求索、追随/ 我仰望星空/它是那样庄严而圣洁/ 那凛然的正义/ 让我充满热爱/感到敬畏/ 我仰望星空/ 它是那样自由而宁静/那博大的胸怀/ 让我的心灵栖息、依偎/ 我仰望星空/ 它是那样壮丽而光辉/那博大的胸怀/让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。在总理看来，天空有太多的东西值得我们去追寻、去仰望，那无穷的真理，那凛然的正义，那博大的胸怀，那博大的胸怀，无一不是真善美的化身，无一不值得我们苦苦地求索追随、充满热爱、感到敬畏。这首诗表现了一个大国总理的超人胆识、高远智慧和辽阔胸怀，表现当代中国人对星空的永恒不变的追求。西塞罗说，如果一个人能对着天上的事物深思，那么在他面对人间的事物时，他的所说所做就会更加高尚。当我们的胸怀还充斥各种名利垒块的时候，当我们的心灵已渐渐被各种物欲烦恼污染的时候，当我们的视野还挣脱不了地平线的时候，来一次星空的仰望吧，来一次心灵的登高望远吧,来一次生命的诗意飞翔与感动吧。让我们在一次又一次的仰望中放飞我们的理想，净化我们的心灵，升华我们的人格。若能如是，则个人幸甚，民族幸甚，国家幸甚！